第七日(三) 仙台市内(上)——东北大学、仙台城迹
仙台市区可玩的地方无非就是那几个指标性景点,我的目标也相当明确:东北大学鲁迅纪念馆、仙台市博物馆、仙台城迹,逛完这三个点差不多天黑,晚餐自然是著名的牛舌,之后可以在商业街随便转转。对于非自驾的游客来说,游览仙台最便利的方式无疑是搭乘“loople bus”的观光中巴,中巴起终点都是火车站,每圈运行一小时,线路串联起仙台市中心区的所有景点以及重要商业区;也有620日元的一日券可以购买。
仙台是东北第一大城市,不过城市中心区的规模其实不大,查了一下导航,从仙台到东北大学片平校区(也就是鲁迅纪念馆所在)步行只需要半小时左右;从东北大学出发往下一个景点仙台城迹同样是半小时的脚程,也就没有搭Bus而是直接步行前往。
(相关资料图)
进入东北大学片平校区,就看到鲁迅像和东北大学史料馆。
1904年9月,鲁迅进入仙台医学专门学校就读,两年后的1906年3月,鲁迅“弃医从文”,自仙台医专退学,开始在东京从事文学活动。而后仙台医专在1912年纳入东北帝国大学体系,所在的片平校区也成为东北帝国大学本部所在地,并一直延续至战后直到今天。中日邦交正常化之后,鲁迅先生作为中日双方交流的重要载体,其在仙台医专短暂的两年,也是对其影响最为深刻的这段历史为更多中国人所知;东北大学也特别保留了鲁迅就读期间的珍贵文物,并在史料馆二层专设了“鲁迅和东北大学”的专门展览。
读过《藤野先生》,也就对鲁迅当年的学习生活有些了解,在这个展览中,东北大学用大量的史料还原了《藤野先生》一文中记载的,鲁迅在仙台医专学习生活的情景,包括这一年半鲁迅的课表、成绩单、文章中提到过的“藤野先生用红笔添改过的笔记”、记载着鲁迅退学的花名册、以及很多当年的旧照片等等。
关于鲁迅的“弃医从文”,无论在《呐喊自序》还是在《藤野先生》中都有详细的提及,也深刻的影响了中国的文学思潮。“日俄战争幻灯片”的事件已经过去超过一世纪,但其中“麻木的中国人”的形象还是很有现实意义以及引人深思。
鲁迅先生曾经求学的这座阶梯教室仍然原状保存,就在东北大学史料馆的对面,这也是东北大学仙台医专时代唯一保存下来的建筑。阶梯教室的院子有两个门但都上了锁,在周围找了好几圈也没看到另外的入口,最后是再次返回史料馆向工作人员确认,才了解这座阶梯教室除非有贵宾来访,否则只有校庆日才开放。那么如果想要前往这座阶梯教室纪念鲁迅先生,也就只能走到这里,不要再像我一样白费力气寻找入口了。
秋季的东北大学,一年中最后的红色和黄色交织在一起,地上铺满了银杏叶,非常耀眼。
校园里的“东北帝国大学理科大学创设之地纪念碑”。理科大学于1911年设立,是东北帝国大学第二个成立的院系;最早成立的农科大学在几年后就独立为北海道大学,于是理科大学差不多等同于东北大学的根基。由于地处仙台略微偏远的缘故,东北大学在中国的知名度更多是因为鲁迅,学术实力往往被中国人所忽视。实际上作为七所旧帝国大学之一,从战前沿袭到战后,东北大学的底蕴以及科研实力在全亚洲都有很高的地位,材料学等某些学科处于世界尖端,世界上各项大学量化排名都会有东北大学的一席之地。在日本国内更是如此,东北大学无疑是整个东北,甚至可以加上甲信越地区的第一学府。
从东北大学穿过走出校园,前往仙台市博物馆与青叶山一带。
渡过广濑川,这是纵贯仙台的重要河流,旅途中的枫红仍然在延续。
广濑川的西侧就是青叶山公园,银杏的时令比枫红略晚,这次来到仙台的时间恰好赶上银杏见顷的尾巴,金黄色的银杏叶在阳光的照耀下更加耀眼。
青叶山脚下的五色沼,日本花样滑冰的发祥之地。1902年,一位德语教师在这里开始向仙台的日本学生普及花样滑冰,不仅开启了日本花样滑冰的发展,也给仙台带来了花样滑冰的底蕴。日本第一位花样滑冰奥运冠军荒川静香选手、第一位男子花样滑冰奥运冠军羽生结弦选手,以及村上佳菜子选手(flop了)、本乡理华选手(flop了)等很多著名选手都是出身仙台。
从青叶山脚下开始爬山,目标是位于山顶的仙台城迹。
青叶山的登山口处有两座铜像——一座是仙台藩的创始人伊达政宗,几乎可以与仙台划上等号。
另外一座是鲁迅诞辰120周年时设立的鲁迅铜像,仙台市内两座鲁迅铜像之二。远端是20世纪60年代中日邦交尚未恢复正常化,但已开始呈现缓和之势时设立的鲁迅浮雕。两座雕像之间是“中日不再战”的纪念植树。
继续踏着落叶,沿着登山道向仙台城迹攀登,登山公路在这里也划出一个个发夹弯。
已经看得到仙台城的石垣,东日本大震灾中仙台城石垣多处大规模倒塌,现仍在逐渐修复之中。
进入仙台城迹之前首先是“宫城县护国神社”,看到护国神社门口的旗子也猜得出里面大概是什么状况。1888年日本陆军第二师团在仙台成立,一直到终战都以仙台城作为根据地,最终也和日本的国运一样,难逃在太平洋战场上被盟军绞杀的命运,这座“护国神社”正是为了慰灵第二师团而设立。
这种地方当然不会进去,亲身体会日本军国主义死灰复燃的话,我觉得去过东京的某神社就已经很够了,完全没必要再一次自找别扭。不过还是略微翻看了一下神社的绘马殿,这大概是最为奇葩的绘马殿,一大部分都是希望日本能够早日修改宪法第9条成为所谓的“正常国家”。。。所以先不说311地震是不是报应,至少终战前美军的轰炸将仙台夷为平地,包括广岛和长崎的原子弹真的是自作孽不可活。
仙台城迹里面还有挺多这类招魂的东西的,看了非常不舒服。。。我是觉得如果旅游的话,真没有必要看这些添堵的东西(不过倒是没有右翼聚集或者宣传,估计应该只有特定日期才会聚集到一起对外喊话),但仙台城迹尤其是“伊达政宗骑马像”又是仙台最为指标性不能错过的景点,那么我觉得完全不要管周边这些有的没的,上来之后直奔骑马像和展望台,差不多就可以离开了。
想到刚刚在东北大学看到的鲁迅主题展,鲁迅在《呐喊自序》中写到:“其时正当日俄战争的时候,关于战事的画片自然也就比较的多了。”在幻灯片中,鲁迅看到了麻木的中国人的形象,之后走上了弃医从文的道路。其实日本人也知道,在课堂上放战争的幻灯片实在不是什么光彩的事,于是也有些人做过所谓的“研究”,试图论证这个“幻灯片”的事情是鲁迅“艺术加工”出来的,而后大概是自讨没趣近些年也就不再提这个事情了。
仙台的标志,位于仙台市区最高点的伊达政宗骑马像。战国时代,伊达政宗作为雄霸奥羽一方的百万石大名,在仙台筑城发展,奠定了近现代仙台作为东北第一大城市的基础。虽已经注定无法一统天下,但能够运用自身和家臣的智慧躲过人生中的几次危机,善终于奥羽,让自己的铜像在几百年之后仍然立于仙台市的最高点,也算是完美结局。另外就是这座骑马像的艺术性相当之高,完全表现出了威武的气势。
现在的仙台城就只剩下这些石头,也就是所谓的“城迹”了,仙台城的天守已经在近代的各场战争,以及二战末期美军的集中轰炸中完全化为乌有,甚至城池的规制也已经很不完整。在城迹旁边有一个很小型的展览馆,展览了一些考古挖掘成果以及仙台城天守的复原模型等等。总之虽然这个地方叫做“仙台城迹”,不过大家应该都是来看伊达政宗骑马像的吧。
在制高点俯瞰仙台这座东北第一大城市,远处甚至可以看见进出仙台港的大型船舶。